"Když pozoruji svět, kde jsou všude války a uprchlíci, kde přibývá autokratů a enormně narůstá ideologický "-ismus" a tlak na demokratické struktury, kde narůstá znečištění, rasismus, násilí, sobectví, chamtivost a pohrdání vědou a fakty, kde se velké společnosti chovají neeticky nebo často dokonce nezákonně a vyvíjejí podvodné high-tech technologie, cítím, že jediným východiskem k humánnější společnosti může být inteligentní sociální design a účinné prosazování vhodných institucí jako nepostradatelných nástrojů pro téměř všechny aspekty organizace udržitelných kooperativních a spravedlivých struktur na naší planetě. - Právě toto přesvědčení mě vede k tomu, abych pozornost čtenářů zaměřil zejména na pozdní práce Lea Hurwicze, které se soustředily na institucionální modelování".
Nakolik je tento ambiciózní a v oblasti společenských věd ne zcela reflektovaný program realistický? Na to se pokusím odpovědět v intencích následujících bodů:
- Stručně o teorii her, jak vznikla, čím se zabývá, co je to Nashova rovnováha.
- Co se má na mysli pod "mechanismy" a jejich "prosazováním"?
- Lze například porovnat prostřednictvím výsledků získaných v rámci teorie mechanismů křesťanský a islámský přístup k půjčování peněz, nebo Marxovu teorii nadhodnoty s Hayekovým přístupem k roli trhu?
- Jaké jsou nejvýznamnější přínosy teorie mechanismů?
- S čím novým a významným přicházíme, aneb co je to poziční investování?
V rámci jedné besedy nelze obsáhnout vše. Lze rovněž přepokládat, že během ní dojde k soustředění pozornosti na některé významné dílčí problémy. Proto počítám s tím, že se nedostaneme ke všem důležitým otázkám a že na tuto besedu naváže či navážou další.
Žádné komentáře:
Okomentovat